lunes, 18 de diciembre de 2006

gato autografiado


solo fue necesario seguir la trayectoria de las venas
sentirlo, escucharlo, saber que está ahí
tal vez Al, solo escribía lo que era necesario escribir
L de Lu
L de Lilith
L de Libertad
L de Lujuria
L de Locura
L de Literatura
L de Laberinto
L de Lúgubre
L de Lucha
L de Luz
porque La Luz usa zapatos bLancos
porque eL rock es simpLemente así
un im-puLso


lunes, 11 de diciembre de 2006

La importancia de llamarse Lu

Les voy a decir algo que pocos saben: mi verdadero nombre. Y si se los revelo no es de a gratis, claro que no, un secreto así cuesta, y lo que les va acostar es mi regalo porque mañana es el día de las Guadalupes y es mi ¿¿santo??.
Sí ya chole con las lupes, ya lo sé, nomás en mi núcleo familiar cercano hay cuatro.
(no he ido a ver la mentada y promocionada película alusiva, me da güeva, pero sé de alguien que ya la vio, jajajajajaja, pobre, lo agarraron ebrio)
Qué de donde viene el Lu, muy fácil, de que me choca que me digan Lupita o Lupe, y que a la gente le pesa decir mi nombre completo, que es como a mí me gusta que me llamen. Pero eso lo resolvió un novio que tuve hace mucho tiempo cuyo diminutivo se componía de tres letras, y como era bien solidario ante las nueve de mi nombre decidió que era buena idea dejarlo en dos. A mí me fascinó la idea, en primera porque todavía no existía ninguna agrupación musical que lo usurpara y porque sonaba igual que el nombre de un tipo que adoro Lou Reed. (Y también hay un libro que se llama así, Lú)
Y como estoy haciendo tiempo en lo que pasa la hora pico del metro, también les voy a contar la historia de mi nombre, no digan que no los quiero condenadotes...
Mi familia tanto materna como paterna han tenido la tradicion de poner a sus hijos el nombre del santo del día en que nacen, así mi papi se llama Juan (José Juan en realidad) y mi mami se llama Ignacia, con esa pequeña muestra se puede ver la suerte de cada familia, mi papi con un nombre normal, muy popular al igual que la mayoría de sus hermanos: Rosa, Filiberto, Pedro, Gerónimo, Julia, Guadalupe, Salvador, María Encarnación y Jesús Asunción. Todo ello enmarcado por mis abuelos que se llaman María y Jesús . Pero he aquí la diferente suerte de la familia de mi mami, que comienza con sus hermanos mellizos Irineo e Hipólito, y sigue con Gildardo, Felipa, Reina y Bruno... a verdad? y que tal mis abuelos Julia Zenaida Hermenegilda y Dámaso quien hoy celebraría su santo/cumpleaños, pero ellos dos ya viven en mi memoria y en mi corazón.
Si todavía estuvieramos en los tiempos de mi mami Zena mi nombre sería:
DenisseGuadalupeBalbinadelosSantos más apellidos. Al final, creo, me salió barato. He aquí la razón de tal atentado contra la autoestima de cualquier niña:
Mi papá siempre ha sido fan de Denisse de Kalaffe(?) y quería que me llamara así.
Mi mami que es muy religiosa me encomendó a al virgen de Guadalupe cuando nací, porque me adelante como veinte días, y mi salud se vio afectada.
El de Balbina lo proponía mi mami Zena porque me tocaba por el día en que el mundo se oscureció con mi presencia.
Y él último es el de mi padrino, que se llama Santos y siempre quiso que uno de sus hijos llevara su nombre, y quería ver si conmigo sí se le hacía.
Y en el estira y afloja, mi papa y mi tía Li (Felipa) estaban con el Denisse, mi mamá con el Guadalupe, que mi abuelo secundaba porque así se llamaba su mamá, es decir, mi bisabuela y bueno, creo que hasta la señora del Avón tenía propuesta...
Pero sucedió que, cuando a mis tiernos días de nacida mis jefes me llevaron a registrar, no sé que fuerza divina o maligna hizo que se les olvidara todo el desbarajuste y ante la pregunta de ¿Cómo se va a llamar la criaturita? se voltearon a ver unos a otros y sólo atinaron a decir "Pus Guadalupe"
Quiero pensar que en ese momento el cielo se oscureció y cayeron rayos y centellas pero por mucho habrá sonado la sirena de una ambulancia.
Y tan tan.
Por la globalización o vaya usté a saber por qué, esta costumbre de poner el nombre del santo en del día en que nacen ya desapareció de la imaginería de la gente, pero aún se sigue diciendo que es su santo cuando se celebra a el icono católico que lleva su nombre.
Todo esto me lleva a una sencilla deducción (se podrá resolver con una regla de tres?):
Los que son muy conscientes de su lugar en el pantheon del bien y el mal ya no dicen que es su santo, sino que es su diablo
Qué hay para los que nacieron el día una virgen o llevamos el nombre de una????
Otros datos curiosos de mi nacimiento o mi nombre:
De haber sido hombre me hubiera llamado Benjamín.
Mi mamá cuenta que en esa primera noche que pasamos en el hospital, mientras me daba de comer sintió como alguien se subía a la cama y de alguna forma supo que era su hermano, mi tío Neo (Irineo, no el de matrix) que había muerto tres años atrás y afirma que nunca más ha vuelto a sentir algo similar.
Mi prima Vicky me dice Pita. Así pronunciaba mi nombre cuando era pequeña (Como la que descubre una palabra, aunque yo preferiría pensar que es por Pita Amor) Y en venganza, a su hija Abigail, mi futura ahijada, le digo Habichuela.
Ya me dieron ganas de hacer mi árbol genealógico.

martes, 5 de diciembre de 2006

too much


soy un gato, a los gatos no nos interesa lo que sucede en el exterior, solamente que nos mimen, nos den de comer, tumbarnos al sol para contemplar las peluzas o, los que son como yo, leer un buen libro.

pero hay cosas que hacen que a un gato se le erize el lomo hasta el último pelo y no me refiero al bulldog que se me fue encima hace unos días...

resulta que nuestra democracia cada vez es un concepto más lejano y vacío, que por más que queremos avanzar, lo oculto, lo poderoso nos cae encima.

ahora resulta que tenemos un preciso con **mano** dura**?
sí ajá, y eso significa:
llegar corriendo a que te pongan la bandita y salir corriendo
que milagrosamente el primer día del sexenio se capture al l í d e r de la a-p-p-o
poner en gober-nación a un tipo que tiene tantas y tantas cuentas pendientes

la **mano**dura** también caerá sobre mí, tarde o temprano, la ultraright simplemente no tolera aquello por lo que yo me achato el trasero en una oficina de diez a seis:

El respeto y promoción de los derechos universales.

Si ya sé que van a decir que soy una azotada, pero a poco creen que nos van a dejar seguir promoviendo el uso de métodos anticonceptivos en general y en específico la p-í-l-d-o-r-a d-e-l d-í-a s-i-g-u-i-e-n-t-e, cuando en Salud está el máximo detractor de ésta y de Julius F r e n k (que fue el único miembro del gabinetazo anterior que estuvo a la altura), cuando la nueva política de población es pro-fecundidad?

A poco creen que en educación, doña JVF por muchos poemas que enaltezcan a la mujer o por mucho que le ruegue a dios que la haga viuda, nos va a dejar seguir capacitando maestros en temas de sexualidad o publicando estrategias didácticas en las que se pongan en duda los mitos y prejuicios de la doble moral católica, la orientación e información a adolescentes para que ejerzan su sexualidad saludablemente, su derecho (y el de todos) a una vida sin violencia, a la expresión libre de su pensamiento, a exigir mayores oportunidades de desarrollo que cada vez están más lejos.

La mano dura también significa total i-n-t-o-l-e-r-a-n-c-i-a que además estará justificada por la mayoría de la población, los que ya están hartos de manifestaciones, plantones y líderes m a g i s t e r i a l e s (o de los que sean) y verán bien que se use la fuerza para controlarlos. A poco creen que deveras será para controlar los alarmantes índices de delincuencia?

Con eso, se seguira haciendo lo que se hace siempre atacar el síntoma y no el problema de fondo: la pobreza.
Porque doña Chepina antes de dejar la chamba que le dió el preciso anterior, retrazó y maquilló cifras, oh sí, en el combate a la pobreza no hemos avanzado NADA.

Sinceramente me da verguenza pertenecer a un gobierno como éste y quería que todos lo supieran. Trabajo porque no me queda de otra.

Trabajo bajo protesta.

lunes, 4 de diciembre de 2006

No hay mal que por bien no venga, ni que dure cien años, ni... ni...

Como los días empiezan en las noches yo empecé este día de biliosa porque no podía entrar a ver mi estado de cuenta por Internet, no sé si fue el bloqueo de pop-ups, el nivel de seguridad de Isis, mi lap o que siendo la una de la mañana, con tanto frío y con la mente todavía en la metalmusic de cdc, yo no estaba haciendo bien las cosas... también que perdí mi tarjeta del banco y no había entrado con esta nueva. (update de cronopio 2.0 tal como la esperanza lo predijo NO me dieron la tarjeta de crédito, no sé si porque mi mamá se negó a decir cuánto gano por precaución ante un posible fraude telefónico (como si fuera taaanto) o porque luego los del banco le hablaron para decirle que no se podían comunicar a mi chamba, (que ciertamente el conmutador falla y estaba en reparación) o porque de alguna manera leyeron el post y se enteraron que todo era inventado (cosa que veo más difícil pero no imposible).

El caso es que me fui a dormir porque no quería llegar tarde el primer día de trabajo del nuevo sexenio en que nos regresaron la pierna y muslo del escudo y dejamos de ser la banda del águila mocha. Me desperté temprano, me alisté, desayune rapidito y me preparé unas deliciosas fresas con crema y jarabe de chocolate para llevar.

Salí con muy buen tiempo, la la miau, la la miau, y todo en el camino iba normal yo metidota en mi libro que ni me entero de nada. Después de trasbordar, me tocó ir parada, el metro tardó en avanzar. En la siguiente estación se subió un hombre ya mayor con una mano mutilada, con curaciones recientes, lo observé, escuché su historia y le creí. No sé si porque estoy casi segura de haberlo visto antes en una situación que hace legítima su historia o porque me dieron ganas de creerle. Abrí la cartera y le di todas las monedas que traía, que era lo único que traía y que no era mucho. Íbamos muy lento. Hasta que entre estaciones el tren se detuvo. Me faltaban nueve estaciones. Dos minutos, cinco, diez... el calor aumentaba y yo con mi chamarra de pluma de ganso cual los almohadones de Mamá Carlota. Quince minutos. En cinco minutos más sería mi hora de entrada. Pero tengo treinta de tolerancia. Le mandé mensaje a mi jefa y me calmé, pero dejé mi lectura porque desde hacía rato venía escuchando la plática de dos mujeres que estaban paradas junto a mí. Guardé el libro y como pude me quité la chamarra. Llevábamos veinte minutos, y si contaba los que el tren se tardó en salir de la terminal pues ya era un buen. La señora platicó de todo lo que tuvo que pasar para que su marido buscara ayuda para controlar su violencia y su manera de beber y cambiara su forma de relacionarse con ella y su hijo. Esa señora tiene más o menos mi edad. Luego terminó hablando de cómo se convirtió al cristianismo. Pensé un poco en mí, que siempre he estado en un estira y afloja con mi religión. (That's me in the corner, That's me in the spotlight, Losing my religión, Trying to keep up with you) Que por eso soy un gato, que por eso no podía ser otra más que yo, y que Emiliano me regresó esa fe que había perdido. Últimamente he dado por decir que soy católica punk, sí ríanse, pero es lo que mejor define mi postura ante algo que por costumbre, porque así me educaron, no puedo desechar, no quiero, porque además, a pesar de las evidentes contradicciones entre teoría y práctica, de la corrupción en las esferas de jerarcas y demás, de mi formación universitaria, tengo la necesidad de creer en algo, no en la vida eterna, quizá tan sólo en el poder de uno y de todos: la buena voluntad, el amor por la vida. Treinta minutos. Por estar cavilando no sentí esos últimos diez. Por fin el tren avanza. También pensé en que no tengo ni la menor idea de qué ruta alterna y que no sea un tremendo rodeo puede llevarme a mi trabajo, y recordé que alguna vez en una misión especial tomé un “micro” que me dejó relativamente cerca, pero ya estoy lejos de donde lo tomé aquella vez. Salirse no era opción faltando tanto camino por recorrer, aunque tal vez un taxi. Pero le había dado todo mi dinero al señor y tendría que pasar al cajero. Y eso era más tiempo y el tráfico y cuánto me iba a gastar, tal vez llegara primero el metro. Se desocuparon dos asientos y la señora cristiana y su amiga se sentaron. No pude hacer otra cosa que esperar a que el metro llegara a mi destino. En la siguiente estación se desocupó un asiento frente a mí y por fin puede volver a sacar mi libro. De entre la multitud, una señora ya grande se paró junto a mí pero dándome la espalda. Guardé mi libro y le di el asiento. Me preguntó si quería que me cargara la chamarra y le dije que no era necesario. Ambas escuchamos a la señora cristiana decir que la biblia es un libro escrito durante miles de años y que a pesar de eso tiene coincidencias, y que los cristianos tienen una versión traducida al lenguaje del siglo pasado. (Every whisper, Of every waking hour, I'm Choosing my confessions, Trying to keep an eye on you, Like a hurt lost and blinded fool) La señora mayor me hizo la plática: qué calor y qué tarde, yo le comenté lo de las imposibles rutas alternas. La señora cristiana siguió platicando que en su grupo le ayudaron también con el problema de su esposo, y que además estudia las dos biblias, para encontrar las diferencias. Desde hacía rato, todo el mundo venía super interesado en su platica, considerando que no había mucho que hacer en esas condiciones. La señora mayor vio mi medallita, un muñequito de cabeza y un corazón roto a cada lado. Me preguntó qué era y le dije: Es San Antonio. Ella se rió. Está chistoso. Tú eres católica verdad? Me preguntó. Yo sólo sonreí y moví la cabeza diciendo que sí, creo que para ella sería demasiado que le explicara que soy católica punk: que siempre estoy en redefinición, que estoy en contra de "el sistema" creado por los que se benefician con él, y que apesar de eso soy guadalupana de nacimiento; devota de San Antonio porque me provee de novios y me ayuda a encontrar y recordar todo lo que mi memoria distraída pierde y olvida; simpatizante de San Francisco de Asis porque ambos amamos a los animales; y fan San Miguel Arcángel porque colecciono relatos y fotos suyas. Muy difícil de explicar, sobre todo con ese calor infernal.

I've said too much, I haven't said enough ...

Y total que llegué una hora tarde a trabajar, y que es muy probable que me descuenten, pero no se preocupen queridos lectores, eso tampoco es tan malo, porque esos trecientos varos aprox. se quedan en el erario, y se pueden aprovechar en otra cosa. (Claro que como estamos en el Año de Hidalgo: pendejo el que deje algo). Y curiosamente hace rato que quise ir al cajero por dinero para ir a comer me di cuenta que no traigo la tarjeta, seguramente la dejé junto a mi lap. Pero para calmarme por toda la bilis resultante pues están las fresas con crema y jarabe de chocolate.

Update: Y resultó que como el caos fue generalizado no penalizaron a nadie por llegar tarde!

viernes, 1 de diciembre de 2006

toquines en puerta...


este fin de semana estarán los cabezas de cera en el museo de las culturas populares, gratis a las cinco pe eme.

y no se pueden perder la presentación del disco de Ylion Mütt. Tambien gratis en La Victoria.

Ahí nos vemos!!

miércoles, 29 de noviembre de 2006

Y en un principio hizo dios el ciclo....

Nada mejor para entender la locura de país de uno que leer ... una novela histórica. Sí ya sé que cierto bloguero exhibicionista va a poner el grito en el cielo, porque cierto autor ha dicho una que otra cosilla sobre su profesión pero, jajaja... ni modo!

Los libros de historia me parecen muy interesantes, algunos se pueden leer fácilmente y otros cuestan mucho. Pero el resultado final siempre es agradable y provechoso. Nadie puede decir que sabe algo si no conoce la historia de ese algo. A dios gracias, así se construyen las ciencias del espíritu ( humano, no el santo, (no el enmascarado de plata, la palomita). Para interpretar, en el nivel que quieran, hay que conocer el contexto. Eso hasta los de la (N)Academia lo saben, lo saben.

Por eso yo que ni en sueños escribiría una novela, menos escribiría una novela histórica. Así la realidad sea más prolífica en fantasía que la ficción. Así los recursos estilísticos del escritor estén al alcance del historiador y los recursos metodológicos del historiador, estén al alcance del escritor. Y que con esto no se entienda el reblandecimiento de la cuestión ética, del compromiso con la objetividad de uno y de otro.

Que el autor puede ser historiador y escritor al mismo tiempo, muy cierto, que se pueda escribir novela y documento histórico bajo los mismos rigores metodológicos, NO. En eso tiene toda la razón dicho autor cuando habla de "elegir".

El que la novela histórica tenga buena acogida por los estudiosos de la historia, por los aprendices de la historia, es muy enriquecedor; puede lograr que el lenguaje con el que la historia se ha escrito durante mucho tiempo se haga más creativo y atractivo. Pero el historiador o el aprendiz de historiador no ha de quedarse en la versión novelada. Debe ir más allá.

Pero yo que soy aprendiz de todo y oficial de nada ME QUEDO CON LA NOVELA HISTÓRICA.

Y qué tiene que ver todo esto con la navidad, pues que leyendo Noticias del Imperio de Fernando del Paso, he podido comprender mejor las obsesiones del Sr. López.

Reconocer que a pesar de todo lo que despotrico contra ciencia, método y demás artilugio, contra política, demagogia e hipocresía, contra la estupidez humana encarnada en cada una de las figuras políticas o de gobierno, puedo juntar de aquí y de allá, de lo profano, de lo sublime, de lo sucio, de lo común, de lo ininteligible, y llegar a comprender algo, un atisbo del sentido, sí, del sentido.

domingo, 26 de noviembre de 2006

amarte duele

Noooooooooooooooooooooooo
pumitaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaas!

(léase con la tonada de toritooooooooooooo)

(¬¬ malditas huilas....(pero hay un dios!)

update:

en mi última clase de este semestre se mencionó algo sobre el odio, algo así como que sabes más de quien odias que de quien amas y que tarde o temprano terminas amando lo que odias o más bien que la relación pasa de un lado a otro.
Así que aclaro, no odio a las águilas, me dan pena ajena.

Birrias: pónganles en su madre...